樂瑜伽 Shanti Yoga

樂瑜伽 Shanti Yoga 開館

瑜伽教室、場地租借

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地點 台北市文山區木柵路三段

活力瑜珈在台北文山公民會館開課，日式建築的會館，提供一個優質的瑜珈練習場域，悠靜與古典的環境增添練習的能量。歡迎各位朋友來上課。

Essence and Glory of Bhagavad-Gita  

施化難陀上師著作

By Sri Swami Sivananda

博伽梵歌是阿朱那與主克里虛那的對話，在印度史詩摩訶婆羅多的畢虛瑪-帕瓦拉中講述。由十八章七百首梵文偈頌所組成。這些偈頌濃縮了相當多重要的素材，在庫魯雪查戰場上，上主克里虛那與阿朱那展開最有意思與啟發性的對談，主透露最深沉、崇高、啟發靈性的真理，並對阿朱那詳述瑜珈、吠檀多、虔敬與行動業力的奧秘。

The Bhagavad-Gita is a dialogue between Lord Krishna and Arjuna, narrated in the Bhishma-Parva of the Indian epic Mahabharata. It comprises 18 chapters of a total of 700 Sanskrit Verses. Considerable matter has been condensed and compressed within these verses. On the battlefield of Kurukshetra, Lord Krishna, during the discourse of his most interesting and instructive talk with Arjuna, revealed the profound, sublime and soul-stirring spiritual truths and expounded to him rare secrets of Yoga, Vedanta, Bhakti and Karma.

不少人舉手時感到手臂或肩膀疼痛，看了西醫後發現肩關節的旋轉肌群拉傷或水腫發炎，但還是說不出來哪個確切部位或肌肉疼痛，這是生活中常見的問題，練習瑜伽可有效改善與預防，但不正確的練習，也可能會造成傷害或惡化。
肩關節的旋轉肌群指的是棘上肌、棘下肌、小圓肌與肩胛下肌。舉手疼痛常見的是因為棘上肌壓迫到肩峰下的軟組織、韌帶、肌肉或滑囊液造成肩夾擠症候群，當我們舉臂過頭時，剛開始啟動肱三頭肌上舉到80度後就受制了，接著由棘上肌接手上舉30至40度，因此如果在上舉手臂80-120度之間感到疼痛，極可能是棘上肌拉傷或撕裂的徵狀。可能跌倒壓到手臂損傷肩窩，或習慣性的運動如投球、網球等，或過度快速猛拉手臂下造成棘上肌拉傷，當沒有在骨骼肌肉正位下練習下犬式、側平板或手平衡等體位法，或瞬間肌肉收縮拉扯下，都可能造成棘上肌拉傷與發炎。棘上肌受傷造成發炎，最好先休息，再適度的伸展，強化肩頸關節周圍的肌肉群，例如提肩肌、胸大小肌、旋轉肌群、斜方肌與背闊肌與相關頸部肌肉，強化這些肌肉可避免日後的傷害。

NAMASTE

癌症是現代人的健康殺手，根據醫學研究，練習瑜伽有助癌後復健，回復健康、增加身體免疫力、消除疲累、增加體力與擴展身體的活動性。

如何降低治療過程帶來的身體虛脫，是回復健康必須克服的重要問題，壓力、機焦慮、疼痛、虛弱疲勞、失眠是對抗癌症療程最常出現的症狀，而這些症狀除了影響個人身心平衡外，也會衝擊與周遭社交活動與人際關係，我們建議用瑜伽練習來增強身心靈的力量。

每周數次規律性的練習瑜伽，可消除癌症患者在化療期間的疲憊，次外，也可消除身心的壓力，改善體力、幫助睡眠與降低癌症復發。坐姿扭轉與臥姿扭轉、抬腿反轉體式、臥躺蝴蝶式(利用抱枕)、前彎體式、貓牛式、大休息等體式可舒緩壓力，增加免疫力。

此外，修復瑜伽、靜坐、放鬆與一些能量呼吸法，對於患者幫助更大。靜坐冥想、正念減壓則可以降低癌症復發，根據醫學研究，正念冥想可增加身體分泌褪黑素、增強抗壓力、延伸雙螺旋染色體DNA的端粒酶長度telomere strands。呼吸法則建議左右脈輪平衡呼吸法。

心的紀律有四個層面需要兼顧，首先是放鬆，放鬆的心並非散漫，而是培養平靜與輕鬆的態度。

其次是專注，專注需要收攝感官，並要有一定時間的投注力。

第三是擴展，擴展表示對事物的開放性態度，以及對心的探究。

最後是精細校正，有就是要培養正見與美德。

There are four aspects of the discipline-mind.

我們無法掌控行動後產生的結果，但無論做或不做，事實上不做也是一種作為，我們都是成就結果的因素之一，所以我們採取的行動不會是徒勞無功，因此也不須受到結果的牽絆。

如同雲朵無定處，沒有一個結果是不變常駐的，結果會成為另一個新行動的因素。既然結果是如此的不可預測，我們也不應將人生的快樂建築在不可預期的結果上，如果快樂依附在不可預測的結果上，快樂也就變得不可預測。

⋯⋯

你一直在追尋的其實就是你自己，如果你說你沒有在追尋自己，那是因為你不知道你一直在追尋自己。

印度吠壇多哲學的中心思想就是，你就是至上意識，或稱自性，或稱梵，至上意識不是你可以追求的客體，至上意識也不是喜樂、平靜的源頭，因為至上意識就是喜樂與平靜，也就是你，一直都是你。

這真的不容易理解吧，因為這是最大的秘密，即使是公開的秘密，真正體驗到的人也不多。

You are seeking what yourself, even you do not know you are seeking yourself.
Atma or Brahman is not a source or object which you can seek. You are Atma.

詩人雪萊

克里須那在博伽梵歌中說，死亡就像換衣服，由一個身體換過一個身體，既無真正的死亡，也沒有誰被殺。
我們都是永恆的一部分。

詩人雪萊曾寫《Adonis》來抒發對濟慈的悼念之情，他說，雖然濟慈早逝，但其靈魂回到永恆，肉身是靈性之死，而濟慈已從世間之夢裡醒來，其實並未死亡，濟慈已與自然合一，他已是遍及一切靈性之愛與美的一部分。雪萊在詩中也提到，生命會扭曲永恆，直到死亡粉粹生命的幻象之時，我們將融入到絕對的真實與美境中。

昨天上課分享Viparita Karani，請同學將雙腳靠牆上舉倒立，第一次來上課年近七旬同學令人佩服，直接用雙手支撐反轉。

患有青光眼、或女性在生理期間，不宜練習。嚴重後背與頸部問題需在老師指導下練習。如果練習時要將腿部靠牆上，在吸氣時將大腿股骨根部推近牆壁，吐氣時加深股股根部靠近牆壁，並讓身體推離牆壁。練習時調和呼吸可以鬆緩脊椎、腹部與鼠蹊。如果感到足部刺痛，可彎曲膝蓋讓雙足接近臀部。

這個體式的好處是，有助消除下肢腫脹與伸展、舒緩背痛、回春與消除皺紋、緩和神經緊繃，病理上療癒的益處包括緊張焦慮、關節炎、消化問題、頭痛、高低血壓、失眠、輕度沮喪、呼吸問題、泌尿問題、靜脈屈張、經痛、停經症候群等。

今天一位朋友來到教室，表示她有肩頸疼痛問題，乍看之下，好像脊椎側彎，其實並非如此。我發現她的右肩明顯下沉，頭部左傾、右頸側肌微突，因此，頸椎並沒有在脊椎中線上，腰椎為了平衡頸椎與後背胸椎失去的鉛直線，所以髂股也出現左高右低。長期以來姿勢的失衡，讓她的肌肉失去協調性，因而造成痠疼緊繃的症狀，外表看似脊椎側彎，其實上半身右傾造成脊椎旋前，右側的肌群緊繃，相較左側肌群無力。

我建議她練習瑜伽體式調整身體，首先練習肩頸關節放鬆與溫和拉伸動作，例如開掌擴胸、旋轉肩頸關節與頸側拉伸動作。針對她的症狀，向右坐姿扭轉改善胸前旋椎，由於扭轉是不對稱體式，所以左右兩邊扭轉練習時間長短須因人而異調整；右側側邊拉伸延展也有助改善；站姿英雄式可強化腰大肌與髂腰肌，穩定胸腰椎；貓牛式與平板式的剛柔相繼練習，則可活化脊椎的柔軟度。

在博伽梵歌中，克里須那告訴阿須那說，活在世間並獲得心靈平靜有三條瑜伽道路，也就是行動、智慧與虔敬瑜伽。行動瑜伽需要理性的評估自己的動機，懷抱決心毅力，不期待行動的結果。知道如何正確的行動則需要智慧導引。

虔敬瑜伽的精神是愛，透過愛，可以療癒需要幫助的人與受傷的靈魂。虔敬瑜伽可以發自內在自發性的愛，也可以透過對上師、神或至上意識的奉愛，逐步訓練推及對眾生的愛。克里須那提到的奉愛，其實指的並非第三人稱，祂說，對眾生而言我是不變的，我的愛也是永恆不變地，全然奉愛我的人，他們在我之中，我也在他們之中。即使是一個為惡者如果他靈魂完全對我虔敬奉愛，他的行為也是正當的，因為他的意志是正當的，他將變得純淨與永恆平靜。