樂瑜伽 Shanti Yoga

心的紀律有四個層面需要兼顧，首先是放鬆，放鬆的心並非散漫，而是培養平靜與輕鬆的態度。

其次是專注，專注需要收攝感官，並要有一定時間的投注力。

瑜伽課堂上常聽到老師說背要挺直，但挺直是什麼意思呢？

許多人刻意將肩胛骨收縮、胸往前推，這可不是真正脊椎挺直，如同頸椎與腰椎自然前凸，維持胸椎自然的後凸很重要，這是脊椎承重抗震的重要因素，如果過多的練習胸椎推平，導致失去自然的後凸，這可不是好事。下次當你背挺直時，讓你的頸椎胸椎到腰椎向上向下延展拉長，而非推平胸椎，所謂的挺胸，也不是將肋骨往前推，而是將肋骨往側邊與上方延展，所謂的抬頭，不是將下巴抬高壓迫頸椎，而是下巴微縮後腦微往後推。

所謂「骨盆前傾」，就是腰、薦椎連接骨盆的關節有一個過彎的弧度，這一類的人，重心多半會放在腰椎連接薦椎的位置，而腰椎周遭的肌肉線條也會變得比較僵硬。許多長期腰酸的人，或是早晨起床腰部會感到僵硬酸痛、無法立即挺直的人，以及習慣穿高跟鞋的女性，通常都有骨盆前傾的問題。

「骨盆後傾」則是腰、薦椎和骨盆之間的弧度過直，以致於身體的重心多半移到胸椎連接腰椎的位置。這個族群的人，因為腰椎的弧度比較直，特別容易伴隨著駝背、扁臀這一類的身型。另外，他們也容易因為姿勢改變、重心放錯位置，進而影響到周遭肌肉收縮而產生疼痛的問題。 

至於「骨盆旋轉」，是指上半身和下半身的重心沒有落在同一個垂直線上。意思是說，當身體用力的時候（例如走路、站立時），重心會習慣性的傾斜向某一側，或是坐著的時候很習慣偏向某一側。這種人通常在步態上，會有一隻腿必須出比較多力氣的現象。造成骨盆旋轉的原因，多半和過去的受傷經驗，或因習慣翹腳、坐姿不良有關。

  除了因意外傷害、過度使用與身體結構性因素外，若非持續性疼痛超過一個月至三個月，大多數人的後腰疼痛，都是由自身無意識的生活習慣造成，也就是說，應該都可透過調整身體來減緩疼痛。

    練習瑜珈體位法時，不少人對疼痛感到困擾或困惑，有時身體的痛感，讓人停止練習；有時因怕痛而拒絕練習。一些體位法是否會對我們的身體結構產生潛在的傷害？這也是許多人提出的問題之一。

    根據國際知名商業調查出版IBISWorld統計，去

年美國瑜珈與皮拉提斯的商業產值約91億美元，

美國瑜珈聯盟也指出，美國的瑜珈學生人數從

2012年的2000萬人，迅速增至2016年的3200萬人

是的，我是一個初學者！因為我的每一個學習，都是新的開始，就在此時！

初學者，意味著有很大的潛力，若學得順利又快，很容易自滿，聽過夜郎自大的故事吧！若遇挫

1. 不要用意志控制身體，讓身體跟著呼吸走。

Don't use your will to control your body instead of follwoing the lead of breath.

2.體位法的練習應該由內在往肢體發展。

淨化瑜珈Kriya Yoga有其古老傳承，在博伽梵歌中也有提到，但有關其醫療與療癒的練習知識，曾失傳許久，19世紀由瑜珈祖師Mahavatar Babaji與他的門徒 Lahiri Mahasaya，重新將淨化瑜珈發揚。後來又經由Paramhansa Yogananda 介紹到西方。怕坦珈利在瑜珈經也有提到Kriya Yoga，所以也有人將八肢瑜珈的修練方式，視為Kriya Yoga，但本文要介紹的是淨化瑜珈。

什麼是當下，我們可以感知或體驗當下，但是無法抓到當下，活在當下是一種覺知的訓練，訓練不念過去、不思未來，體驗當下即空，試著在當下找到永恆。

如此，那就表示沒有過去、現在與未來嗎？這樣是真的體悟到空性嗎？三世是實有或無？從金剛經找找答案，經云過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，如此看，指的是心不可得，非過去、現在與未來實無，心無所住，才能見證當體即空。

一位學生問︰最近沒來上課，因為對練習瑜珈感到累了，老師，你也會這樣嗎？我回答，練習多年來，我倒是沒有這樣的感覺，因為我覺得每次的練習都有不同的感受，以及對身體新的發現，體位法之外，瑜珈的內涵如海浩瀚，怎麼會累呢？

不要把練瑜珈當作是運動，體位法本身也不是一種運動，形式體位法讓很多人誤解了瑜珈。如果你把運動當作是每天要做的事，遲早會累的，從練習瑜珈中發現自己不知道的新元素與擴展對瑜珈哲學等內涵的了解，只要你對生命好奇，你是不會感到累的。

即使累了，怎麼辦？其實也不要對自己失望、放棄學習，適當的休息是必要的，使用能量後就要休息，等待能量轉換後，帶來新能量，每天上班會累，所以須要休假，看書久了會累，須要讓眼睛休息，在家煮飯累了，那就外出餐館吃飯。累了是一種訊息，因為有一種持續的行為，所以須要休息，動與靜須要調合，世間二元分立須要調合，調合的行動就是平衡，平衡即是瑜珈的練習。所以，不要把累了變成自己的煩惱，感到累了，才會知道如何讓自己不累，記得，佛法說的，煩惱即菩提。

你無法做一個體位法體式，而不變換動作；一個體位法總是會有另一個體位法來調合平衡身體，前彎與後仰、伸展與收縮、左右扭轉、吸氣與吐氣、擴張與併攏等等，但是在每個相對的動作之間，仍存在著靜止，只是這種靜止常常很微細，須要相對的覺知。如果你能停留在一個體位法一個小時不動，聽說就能進入三摩地，也就是了悟自性，如果你能停留在在吸吐間很長時間，解脫之門就在眼前了。調合為了一種靜止，靜止就沒有波動，沒有波動，就沒有二元分立的困擾了。

常聽到有人問︰每天都要練瑜珈嗎？要練多久？精準的說，每天每時每刻都要練瑜珈，瑜珈應是一個生活態度，也是了解生命的法門，不過，多數提問的同好指的是體位法吧！答案還是︰每天都要練習，練習時間則因人而異。

練習體位法可以修復身體、補充能量，我們不會忘記每天吃飯獲得能量，對於一個學習瑜珈的人，每天練體位法也是必要的，練習時間不管長短，每天練習的功效比一周兩三次好，規律性的練習也較每天不定時的練習好。

偉哉瑜珈士艾楊格 (14.Dec. 1918～20.Aug. 2014)

聖哲帕坦加利的化身

<信念與正念>

有次上完瑜珈課後，一位學生告訴我，他的太太本來學瑜珈一段時間，但在知道她的老師因癌症過世，相當震驚，感嘆一位終身學瑜珈的資深老師，怎麼也會罹癌呢？ 她就因為這樣而中斷瑜珈學習，多可惜啊！

學瑜珈一定會健康嗎？這是百分百確定地，但多少人真正了解瑜珈呢？練習瑜珈是為了解自己、自我了悟，我們因為不真正了解自己，所以常在矛盾中失去身心靈的平衡，其實學瑜珈就是學平衡之道，  也可說是學習<中道>。如何了解<中道>，這須要正知正念，瑜珈經提到，錯誤的見解是痛苦的來源之一，痛苦則可以避免。